LA CASA DEL OTRO

El espectador medio consume a lo largo del día una cantidad ingente de interiores domésticos con un mayor o menor tratamiento de postproducción e idealización. Desde platós de televisión que simulan ser el salón de tu casa, la domesticación inducida de la casa de Gran Hermano, pasando por las casas con estilo de la revista ¡Hola! y la publicidad viral de Ikea.
El modo como se estructura la arquitectura genera modos de relación radicalmente distintos. El espacio doméstico determina en gran parte la forma en que las personas construyen su vida y sus relaciones. No es posible llegar a determinar el alcance real de la influencia que las representaciones del hogar ajeno producen en el desarrollo del espacio doméstico propio, pero es indudablemente que esta existe.
Dice T.S Eliot «los poetas inmaduros imitan, los poetas maduros roban […] los malos poetas desfiguran lo que toman, y los buenos poetas lo convierten en algo mejor, o al menos en algo diferente». De entre toda la maraña domestico-informativa el arquitecto contemporáneo debe saber robar tanto las herramientas de transmisión que ofrecen, como las estrategias de domésticidad que proponen. La lectura trasversal e intencionada de estas representaciones es generadora potencial de nuevas relaciones y experiencias habitacionales que ayudan a fabricar un espacio doméstico alternativo.

El desastre como (contra el) objeto arquitectónico

1 EL DESASTRE

1.1 La primera característica del desastre es el aplanamiento de los estratos, la eliminación de la percepción de figura fondo, la pérdida de los conceptos de límite, de dentro y fuera, que existen previos al desastre.

Todo queda reducido a un mismo material, una misma textura heterogénea, continua y sin límites.

1.2 El desastre es también la huella de un proceso. La sobreescritura sobre una materia previamente ordenada.

BURTYNSKY1

Acumulación. Fotografía de Edward Burtynsky

Conie Island

Acumulación de material_Conie Island

2 LA CIUDAD DEL DESASTRE

2.1 La ciudad del desastre es la ciudad sin límites, compuesta por la acumulación y proliferación de material, es la comprensión de la ciudad como tal acumulación y proliferación de un mismo “material” heterogéneo.

_Es el espacio basura, el espacio del consumo, indiferenciado y sin límites. La ciudad entendida como un ilimitado centro comercial. (Koolhaas)

_El campo de refugiados, laboratorio de la contemporaneidad, donde toda normativa urbana es cancelada. (Z. Baumann)

_El arte urbano trata también la ciudad como tal continuidad, como si todo fuese un mismo lienzo sin límites sobre el que actuar. Es inestable y se encuentra en constante cambio. La idea de autor y obra se acercan a desaparecer supeditadas a la totalidad y a la extensión ilimitada de la ciudad. Los parámetros originales, léase público-privado, dentro-fuera, alta arquitectura-baja arquitectura desaparecen sustituidos por texturas, fragmentos, superposición y subversión de signos.

_El Urban Sprawl, que ha superado al planeamiento en la inacabable extensión de los suburbios. El límite campo-ciudad también ha sido abolido y lo que llamamos Naturaleza se parece cada vez más a un parque temático. Desaparece el Centro Urbano como poco más que una fantasía nostálgica cinematográfica, destruido una y otra vez por los monstruos gigantes o los terroristas.No es la ciudad de los objetos y de las relaciones entre ellos. En la ciudad del desastre ha desaparecido el concepto de “contexto urbano”. No existe la fotografía arquitectónica, ninguna foto va a retratar un estado inmutable ni mucho menos una “obra” de un autor concreto. Existe sólo la fotografía de corresponsal de guerra, la situación captada por la cámara.

2.2 AMASIJO

Lo familiar aparece fragmentado, desplazado. Como el alicatado de un antiguo aseo en una medianera. (Proceso de extrañamiento de Brecht)

La biografía de cada átomo de material queda a un tiempo individualizada y supeditada al todo.

Amasijo: Es el residuo del desastre. Acumulación y superposición de capas. Los procesos dinámicos y subversivos de la ciudad aplanan los estratos y superponen distintos residuos y fragmentos.

_Sustitución del concepto de Uso del urbanista por el de Situación.

_Los collage de Rauschemberg. Un posible mapa de la ciudad del desastre a partir de planchas de impresión encontradas junto a una imprenta. El carácter profundamente urbano de la obra. (Ver también el Cut-Up, el método literario de Burroughs)

http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9cnica_Cut-up_o_de_recortes

bosquenaufragio

Ciudad del desastre de baja intensidad. (Fotos mías)

2.3 TURBULENCIA Es la capa crítica o la singularidad en el proceso que causa el desastre. Un remolino de viento o un tsunami, una tormenta financiera, un proceso especulativo, una hora punta en la ciudad, un día de mercado o nada en particular. turbulencia

Modelización de turbulencia homogénea.

2.4 CRISTAL DEL DESASTRE

Es una cristalización de la ciudad del desastre restringida a unos límites precisos. Se asemeja a un objeto pero su esencia es cambiante e inestable. (Kow Loon)

kow loon planta y seccion

2.5 AGUJEROS Una red de agujeros se extiende de un lado a otro de la ciudad del desastre. Los agujeros comunican entre sí distintas situaciones. Crean líneas de relatos y microrelatos. La red de agujeros es la antítesis del Urbanismo. El plano de Metro como representación de la ciudad es opuesto a la perspectiva barroca, origen del Urbanismo._Véanse las páginas de contactos en los periódicos e internet_Los Pasajes comerciales.

guia psicogeográfica

Espacio agujereado. Guía psicogeográfica de G. Debord.

2.6 MIGRACIÓN El desastre lógicamente no puede ser habitado. En vez de eso es recorrido por continuas corrientes migratorias. Todo posible programa de vivienda o distribución o zonificación es sustituido por la consideración de movimientos perpetuos que antes que habitar deshabitan la ciudad.

Berlin

Deshabitación. Berlín 2ª Guerra Mundial

Borroso

(apuntes relacionados con la última clase, con alguno de los posts y otra lista de deseos)

_El objeto, el edificio, la idea, la construcción, el uso. Los límites que definían el nítido contorno de la obra de arquitectura, pierden nitidez.

_La mirada perdida. En el mecanismo de la mirada desenfocada, en la que el objeto de la visión desaparece, figura y fondo se funden en un solo plano que se extiende más allá del cono de visión. El verdadero objeto queda fuera del encuadre. (Georg Simmel describe la actitud de blasé como la estrategia del urbanita para sobrevivir a la densidad de la información …pero no es exactamente eso)

_El edificio más bello que he visto nunca fue un remolino de hojas secas que levantó el viento en mitad de la calle. Durante un par de segundos quedó perfectamente definida una estructura de unos 15 metros de altura que se elevó por encima de los transeúntes y los edificios. Al instante desapareció con la misma violencia y las hojas volvieron al suelo.

_La arquitectura parece ser ya siempre, a la vez, ciudad. Pero no hacia fuera sino hacia dentro. De manera independiente de la existencia o no de un contexto urbano (¿sigue habiendo de éso?) en lugar de edificio aparece un amasijo de pliegues, planos y agujeros en el lugar donde antes había un objeto.

Un ejemplo sería el kunsthal de koolhaas como vimos en la última clase. Otro sería Interzone, la ciudad delirante que describe W. Burroughs en “El Almuerzo Desnudo”

Lagos

Lagos. Mercado/ autopista.

Esta foto define una idea muy completa de ciudad. Plano o amontonamiento de cosas, plegado y agujereado, recorrido por miles de relatos superpuestos. Koolhaas proponía utilizar Lagos como laboratorio privilegiado en el que observar la evolución de la ciudad contemporánea.

gaza

_Campo de refugiados, Gaza, Palestina.

De forma menos entusiasta Zygmunt Baumann denuncia los campos de refugiados como modelo de la sociedad contemporánea (la modernidad líquida). Pero en esta fotografía de Gaza tenemos además la referencia de la playa. La ciudad como naufragio.